Weihnachtliche Kuchen Deko

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18 Description: External websites: Original text and translations German text 1. Wer nur den lieben Gott läßt walten Und hoffet auf ihn allezeit, Den wird er wunderbar erhalten In allem Kreuz und Traurigkeit. Wer Gott, dem Allerhöchsten, traut, Der hat auf keinen Sand gebaut. 2. Was helfen uns die schweren Sorgen? Was hilft uns unser Weh und Ach? Was hilft es, daß wir alle Morgen Beseufzen unser Ungemach? Wir machen unser Kreuz und Leid Nur größer durch die Traurigkeit. 3. Man halte nur ein wenig stille Und sei nur in sich selbst vergnügt, Wie unsers Gottes Gnadenwille, Wie sein' Allwissenheit es fügt. Gott, der uns sich hat auserwählt, Der weiß auch gar wohl, was uns fehlt. 4. Er kennt die rechten Freudenstunden, Er weiß wohl, wann es nützlich sei. Wenn er uns nur hat treu erfunden Und merket keine Heuchelei, So kommt Gott, eh' wir's uns versehn, Und lässet uns viel Gut's geschehn. 5. Denk nicht in deiner Drangsalshitze, Daß du von Gott verlassen sei'st, Und daß der Gott im Schoße sitze, Der sich mit stetem Glücke speist.

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Bachkantate Wer nur den lieben Gott lässt walten BWV: 93 Anlass: 5. Sonntag nach Trinitatis Entstehungsjahr: 1724 Entstehungsort: Leipzig Gattung: Choralkantate Solo: S A T B Chor: SATB Instrumente: 2Oa 2Vn Va Bc Text Georg Neumark, unbekannt Liste der Bachkantaten Wer nur den lieben Gott lässt walten ( BWV 93) ist eine Kirchen kantate von Johann Sebastian Bach. Er schrieb sie in Leipzig für den 5. Sonntag nach Trinitatis und führte sie am 9. Juli 1724 zum ersten Mal auf. Sie ist eine Choralkantate in seinem 2. Jahreszyklus und basiert auf dem Lied Wer nur den lieben Gott lässt walten von Georg Neumark. Geschichte und Worte [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Bach komponierte die Kantate in seinem zweiten Jahr in Leipzig für den 5. Sonntag nach Trinitatis. Die vorgeschriebenen Lesungen waren als Epistel 1 Petr 3, 8–15 LUT, "Heiliget Christum in euren Herzen" und als Evangelium Lk 5, 1–11 LUT, der große Fischfang des Simon Petrus. Die Kantate beruht auf dem Trostlied in sieben Strophen Wer nur den lieben Gott läßt walten, das Georg Neumark um 1641 dichtete und vermutlich auch vertonte.

Es wurde erstmals in seiner Sammlung Fortgepflantzter musikalisch-poetischer Lustwald in Jena 1657 veröffentlicht. [1] Das Lied bezieht sich in allgemeiner Form auf die Lesungen. Ein unbekannter Dichter behielt in symmetrischer Anordnung die erste, vierte und die letzte Strophe wörtlich bei und bearbeitete die übrigen Strophen zu ebenso vielen Rezitativen und Arien. In den Rezitativen 2 und 5 erweiterte er den Liedtext um freie Formulierungen, dabei baute er einen Hinweis auf das Evangelium in Satz 5 ein. Bach führte die Kantate am 9. Juli 1724 erstmals auf. Von der ersten Aufführung sind nur die Continuo-Stimmen der ersten vier Sätze erhalten. Manuskripte der gesamten Kantate stammen von einer späteren Aufführung um 1732/1733, daher ist nicht sicher, ob die Kantate von Anfang an dieselbe Struktur hatte. Besetzung und Aufbau [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die Kantate ist besetzt mit vier Vokalsolisten, Sopran, Alt, Tenor und Bass, vierstimmigem Chor, zwei Oboen, zwei Violinen, Viola und Basso continuo.

Abgerufen am 29. Juni 2011. Chorale Melodies used in Bach's Vocal Works / Wer nur den lieben Gott läßt walten ( englisch) 2009. Juni 2011. Craig Smith: Bach Cantata Notes BWV 93 ( englisch) Emmanuel Music. Abgerufen am 23. Juni 2010.

Kantate: Wer nur den lieben Gott läßt walten, BWV 93 Johann Sebastian Bach. Noten Komponist: Bach Johann Sebastian Klavierauszug "Wer nur den lieben Gott läßt walten, BWV 93" PDF 1Mb Partituren für Orchester "Wer nur den lieben Gott läßt walten, BWV 93" PDF 0Mb "Wer nur den lieben Gott läßt walten, BWV 93" PDF 1Mb "Wer nur den lieben Gott läßt walten, BWV 93" PDF 2Mb Voices: soprano, alto, tenor, bass; mixed chorus (SATB) Orchestra: 2 oboes, strings, continuo Wikipedia Wer nur den lieben Gott lässt walten (BWV 93) ist eine Kirchenkantate von Johann Sebastian Bach. Er schrieb sie in Leipzig für den 5. Sonntag nach Trinitatis und führte sie am 9. Juli 1724 zum ersten Mal auf. Sie ist eine Choralkantate in seinem 2. Jahreszyklus und basiert auf dem Lied Wer nur den lieben Gott lässt walten von Georg Neumark. Bach komponierte die Kantate in seinem zweiten Jahr in Leipzig für den 5. Sonntag nach Trinitatis. Die vorgeschriebenen Lesungen waren als Epistel 1 Petr 3, 8–15 LUT, "Heiliget Christum in euren Herzen" und als Evangelium Lk 5, 1–11 LUT, der große Fischfang des Simon Petrus.

Coro: Wer nur den lieben Gott läßt walten Recitativo (+ Choral, Bass): Was helfen uns die schweren Sorgen? Aria (Tenor): Man halte nur ein wenig stille Aria Duetto (Sopran, Alt): Er kennt die rechten Freudenstunden Recitativo (+ Choral, Tenor): Denk nicht in deiner Drangsalhitze Aria (Sopran): Ich will auf den Herren schaun Choral: Sing, bet und geh auf Gottes Wegen Musik [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Im zentralen Duett spielen Violinen und Viola die Choralmelodie. [2] Bach bearbeitete diesen Satz später zu einem seiner Schübler-Choräle, BWV 647. [3] Der Eingangschor ist ein Concerto von drei Klangkörpern: Das Orchester, dominiert von den beiden Oboen, spielt eine Einleitung und Ritornelle, der Cantus firmus liegt im Sopran, die Unterstimmen beginnen vor dem Sopran-Einsatz jeder Zeile und singen während der Schlussnote weiter. Die Sätze 2 und 5 ähneln einander in ihrem Wechsel zwischen der leicht verzierten Choralmelodie und Rezitativ. In der ersten Arie benutzt Bach ein Motiv, das den Anfang der Choralmelodie nach Dur wendet, um Gottvertrauen auszudrücken.

6) Es sind ja Gott sehr leichte Sachen und ist dem Höchsten alles gleich: Den Reichen klein und arm zu machen, den Armen aber groß und reich. Gott ist der rechte Wundermann, der bald erhöhn, bald stürzen kann. 7) Sing, bet und geh auf Gottes Wegen, verricht das Deine nur getreu und trau des Himmels reichem Segen, so wird er bei dir werden neu; denn welcher seine Zuversicht auf Gott setzt, den verlässt er nicht. "Wer nur den lieben Gott lässt walten" ist ein Kirchenlied, das von Georg Neumark um 1641 gedichtet und vertont wurde. Der Autor hat es selbst als Trostlied bezeichnet. Es erschien zuerst in Georg Neumarks Fortgepflantzer musikalisch-poetischer Lustwald (Jena 1657) und ist in der von Johann Crüger begründeten Praxis pietatis melica ab 1672 und 1704 im ersten Teil des Geistreichen Gesangbuches von Johann Anastasius Freylinghausen verzeichnet. Biographische Bezüge sind bei Kirchenliedern des Barock selten – hier ist ein solcher durch ein schriftliches Dokument des Dichters und Komponisten bezeugt: Georg Neumark hat das Lied gedichtet, nachdem er bei einem Postkutschenüberfall ausgeraubt worden war, dann aber nach längerer winterlicher Irrfahrt durch Norddeutschland in einer Kieler Familie eine Hauslehrerstelle gefunden hatte.

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Seine volksliedhafte Beliebtheit verdankt das Lied nicht nur dem fast kindlich naiven Gottvertrauen des Textes, sondern ebenso der Melodie, welche die musikalischen Mittel des barocken Solo-Liedes auf leicht fassliche Weise in die knappe Strophenform einbaut. ( Andreas Marti)

Thursday, 16-Jun-22 23:12:09 UTC

Weihnachtliche Kuchen Deko, 2024